Как живет белорусская деревня, которая помнит шляхту, военный батальон и историю одной любви

С высоты Савичьей горы открывается вид на Минск. Но мало кто знает, что под этой горой — целый пласт истории: шляхетские имения XVI века, женский батальон прожектористок, история любви партизана и рязанской девушки… Деревня Копиевичи внешне ничем не примечательна — километр улицы, несколько десятков домов. Однако её прошлое могло бы украсить страницы романа, а настоящее — стать примером для многих белорусских деревень, пишет pristalica.by.

От шляхты до наших дней

Копиевичи известны с XVI века. В 1582 году деревня значилась как село имения Лошица Одинцовская в шляхетской собственности, в 1791‑м — как деревня имения Лошица Каралишчевичской.

В 1897 году деревня числилась околицей Сеницкой волости с 11 дворами и 81 жителем, в 1917‑м в засценке Копиевичи насчитывали 14 дворов и 76 жителей, а в фольварке — один двор и 31 жителя. После войны, по воспоминаниям старожилов, на деревню осталось всего пять домиков, и до наших дней сохранился лишь один.

На 1 января 1997 года в деревне было уже 57 хозяйств и 133 жителя. Сейчас в Копиевичах 81 дом и 112 жителей, большинство из которых представляют местные рода.

Со здешних холмов виден Минск, рядом — густой лес, протекает узкая речка.

Легенда Савичьей горы: поместье и женский батальон

На въезде со стороны Минска возвышается гора, которую местные до сих пор называют Савичьей: когда‑то здесь стояло богатое поместье семьи Савичевых, у подножия находилась конюшня. Говорят, работавший там местный поляк Викентий возил молодую помещицу по деревне в бричке.

Во время Великой Отечественной войны на этой высоте стоял женский батальон прожектористок из 20 девушек. Среди них была свекровь нынешней старосты, Прасковья Макеева, приехавшая сюда из Рязанской области. Молодой партизан увидел ее, влюбился и не дал вернуться домой. После войны она осталась в Копиевичах, вышла замуж и прожила здесь всю жизнь.

Жители хотят установить на горе памятный знак, чтобы проезжающие узнавали про военный батальон, а местные не забывали про историю длинной в 6 веков.

Как староста изменила деревню

Чтобы узнать больше о том, как здесь течет жизнь сегодня, мы встретились со старостой деревни, 80-летней Валентиной Касперович. Родом она из России, приехала сюда за мужем-военным в 1967 году — сразу собственную свадьбу.

Валентина Дмитриевна более 20 лет работала на хлебозаводе, потом возглавила газовый кооператив. Благодаря ее усилиям в 2007-м в деревню провели газ, в 2022-м асфальтировали Центральную улицу.

— Искренне считаю Копиевичи своим родным домом и очень сильно их люблю. Мне не все равно, как тут будет жить другим. Я внимательно слежу и ухаживаю не только за своим участком, но и за всей деревней, — говорит староста. — Жить в такой хорошей, ухоженной и чистой деревне — это не моя обязанность, а внутренняя потребность. И мои соседи это поддерживают и очень стараются.

Три раза в неделю сюда приезжает автолавка. Для пожилых это важно: дорога до Сеницы дается им непросто, ведь до агрогородка пешком — около 20 минут. Общественный транспорт прямо в деревню Копиевичи не ходит.

Гуляя по деревни, глаз цепляется за цветные фасады, ухоженные дворы, продуманный ландшафтный дизайн. В последние годы здесь стали чаще строиться, но состоятельные соседи не замыкаются: помогают пожилым, подвозят в поликлинику или в город.

Среди строений встречаются необычные. Например, дом с арками и «глазками», который построил местный архитектор, и высокий кирпичный дом с башенкой, возведенный в 1960‑е годы геологом. По словам жителей, он погиб в экспедиции, а дом до сих пор ищет нового хозяина.

В деревне меньше десяти домов принадлежат не коренным семьям. Выходцы из Копиевичей редко продают участки: возвращаются их дети и внуки. Из года в год здесь обживается все больше молодежи.

История семьи, которая не захотела уезжать

Местная жительница Елена Бродинская оказалась в Копиевичах еще маленькой девочкой — ее привезли сюда дедушка и бабушка. Семья строила здесь жизнь с нуля, в маленьком деревянном домике.

— Мама у нас рано погибла, и нас троих растили бабушка с дедушкой, —вспоминает Елена. — Все получили образование, имеют семьи и любят свой родной дом. Когда я вышла замуж, муж звал к себе. Но я отказалась, и он переехал ко мне. Мы в этом маленьком старом домике жили все вместе — брат с женой и двумя детьми, я с мужем и сыном — и, честно, все было хорошо.

Когда старый дом сгорел, семья с нуля отстроила новый. Уезжать отсюда Елена не собирается. Ее сын попробовал пожить в других странах: ездил на заработки в Европу и СНГ, но вернулся.

— Он сказал: «Мама, лучше, чем здесь, ничего нет. Наша деревня становится очень красивой. Я отсюда уезжать не хочу», — приводит слова сына собеседница.