Как в Польше издеваются над детьми беглых белорусов и делят людей на сорта

Когда в Беларуси говорят, что славяне в Польше будут людьми второго сорта, то беглые, которые уже в этой самой Польше, начинают спорить: нет, неправда, вы все врете, никакие мы не второсортные. Причем никто из них не спорит насчет главного — того, что в якобы демократии существует это самое деление на сорта. Это вроде как общепринятая позиция вне зависимости от политических предпочтений. Вопрос лишь в том, в какой сорт кому удается попасть.

От любви до ненависти

Про деградацию сорта человека «украинец» в Польше сказано и написано уже немало. Полгода, максимум год поляки повздыхали по якобы жертвам путинской агрессии, в выгодную для себя сторону, якобы забывая все, что творилось на Донбассе с 2014 года, — и перестали. Теперь все чаще звучат на улицах Варшавы призывы валить обратно на свою Украину, а польские власти обещают этому законодательно поспособствовать — ну, ожидаемо. Любовь живет три года, а польская любовь живет лишь тогда, когда любить выгодно, и заканчивается это куда раньше.

Любить сорт людей «белорусы» в Польше на определенном этапе было можно. Закончилась бы любовь и раньше, но образовался тот самый любовный треугольник, когда вынужденная любовь к полякам отложила в Варшаве белорусский вопрос.

Но вот пришло время полякам предметно разбираться, какого сорта там беглые белорусы? Где-то на уровне лебеды или еще ниже? И если взрослые могут в лицо беглым белорусам улыбаться, чтобы те домыли этот унитаз у них дома и не возмущались, то вот где проявляется сортовое разнообразие в Польше, так это среди… детей. Потому что дети, во-первых, всегда жестоки. А во-вторых, дети не стесняются говорить другим детям то, что про одних взрослых говорят дома другие взрослые, то есть их родители.

На неделе стало известно, как беглые жалуются всем подряд на самый больной удар в свою низкосортную, с точки зрения поляков, душу: жесткий буллинг в отношении их детей. Подборку демонстрирует телеграм-канал «Жёлтые сливы» — детей беглых польские дети избивают, издеваются, макают головой в унитаз, пытаются изнасиловать. И это не преувеличение.

Про детей

У половины белорусских семей есть несовершеннолетние дети. Которые живут в своей стране, окруженные заботой, в том числе государства, живут с уважением к друг другу, с уважением к любой национальности, расе и вероисповеданию, потому что так их учит белорусское общество. Бывает разное, конечно, это дети, но в целом — именно так. А теперь зачитаю сообщения о том, как живут белорусские дети в Польше, чьи родители сбежали туда начиная с 2020 года.

Эпизод первый, цитата: «Двенадцатилетняя дочь каждый день просто плачет навзрыд. Ее не пускают поляки в класс, типа белорусы пускай учатся в Беларуси или сидят тут около класса на коридоре. Трындец, одним словом…» — в оригинале было нецензурное слово пожестче, но и поточнее.

Эпизод второй, цитата: «Познань, Варшава, Гданьск… где только не пробовали. У меня дочь и сын, 11 и 14 лет, плачут по ночам. Соседка рассказала, что видела, как к дочке приставали старшие ребята-поляки на школьном дворе и пытались «задрать юбку». Я очень переживаю, чтобы не изнасиловали. У сына все проще… пришел с синяками на руках. И самое интересное: у сына на сумке написали краской: «Уезжай в свою страну, картофельный».

Эпизод третий, цитата: «Познань. Сын 10 лет. Переехали прошлым летом. С первого дня были оскорбления. Потом иногда чуть до драк не доходило».

Таких эпизодов, на самом деле, много. И это лишь те случаи, о которых родители решили написать, — кто публично, кто-то под чужими именами, но тем не менее. Почему пишут, а не обращаются куда-то к власти? А потому что уже обращались и получили ответ: сами виноваты, беглые белорусские родители, это вы недостаточно уделяете времени своим детям, потому что заняты вечно своей белорусской политикой, так что закройте дверь с обратной стороны. Ладно, если взрослые приняли самостоятельное решение быть в Польше второсортными, тут, как говорится, страна-то свободная, демократическая — раз решили, то терпите. Но в чем виноваты дети, которые второсортными стали даже не по рождению, а по решению родителей?

Про взрослых тоже есть у нас

В польском городе Лодзь белоруску и украинца избили местные за то, что разговаривали те на улице не по-польски. Местные со своим «пшепрашам» не особо разбираются в языковых вопросах, так что «валите назад в свою Украину» прозвучало и девушке, которая разговаривала на белорусском. Дальше, если упростить суть истории, завязался конфликт, закончившийся тем, что белоруска получила несколько раз кулаком от массивной польки, а украинца отпинали ногами четверо поляков.

С судьбой украинца пусть разбирается Зеленский, нас волнует судьба белоруски, которая вызвала местную полицию. Поляки приехали, выслушали, поболтали со свидетелями, которых было в избытке.

И… всё.

Ни протокола, ни заявления. Если такую «полицию с народом!» хотели себе протестующие в 2020-м, то сейчас они очень удивлены, что под «народом» в Польше имеются в виду только титульные поляки, а все остальные, включая белорусов, — второй сорт.

Белоруска, кстати, молодец. Видно, что выросла в обществе, где милиция защищает своих граждан. Пошла на следующий день в полицию с требованием писать заявление. Ее выслушали, опросили, и… не приняли никакого заявления, ничего не записывали, не дали ничего подписать. То есть не было знаменитой в адекватной системе правопорядка фразы «Мною прочитано, с моих слов записано верно», дата, Ф. И. О., подпись.

Белоруска пошла куда? В больницу! Шел уже четвертый день эпопеи, и на одно ухо избитая белоруска все это время была, что важно, оглохшей. В больничке стандартно для Польши взяли кучу денег за прием, после чего попросили денег еще больше, потому что пришлось нашей наивной второсортной в Польше девочке проводить восстановление барабанной перепонки, которая лопнула. Только когда оказалось, что повреждение по белорусской классификации скорее тяжкое, приехали в больничку полицейские и таки составили протокол. Торжество справедливости? Такого не бывает, если вы второсортный человек в чужой стране.

Нападавшую опознали, быстро установили личность, но прямо в больнице нашей беглой девочке полицейские честно сказали, что польку не посадят. Почему? Потому что она «полька в Польше», дурочка ты наша, а ты — белоруска в чужой стране, значит, второй сорт. Максимум, что светит преступнице — ограничения. Какие ограничения полиция не уточнила, но намекнула, что ничего польке не будет вообще, если не засудить ее толковым адвокатом.

Девочка пошла искать денег на адвоката — естественно, все фонды на якобы помощь белорусам в Польше, дружно сказали, что денег нет, но вы держитесь. А работать с белоруской напрямую все польские адвокаты в Польше отказывались, потому что это дело в Польше против польки, а истец — какая-то белоруска. Согласился только один юридический бродяга, но выставил цену 5000 злотых плюс 500 за каждое заседание. Заседаний всегда минимум два, так что стартовая цена попытки доказать, что порвавшая белорусскую барабанную перепонку полька действительно ее порвала, при наличии кучи свидетелей — минимум полторы тысячи долларов. Без гарантий результата. Девочка послушала это все и пошла жаловаться экстремистским СМИ, потому что денег у нее таких нет.

Далее — цитата этой бедняжки, во время которой она рыдала навзрыд: «Я вроде чувствовала себя в Польше в безопасности. А потом происходит такое. И ты понимаешь, что ты абсолютно никто и ничто. И обращение в полицию не принесло мне облегчения. Возможно, поэтому я и хочу предать огласке эту историю. Я просто не знаю, что с этим делать, — вот и все. Я чувствую агрессию, злость от того, что я беспомощна. И понимаю, что ничего не могу сделать. Ничего».

Добро пожаловать в Польшу, беглые

Вам же говорили, что вы там люди второго сорта. А то и каста бессортовых людей. Высшая каста — только поляки в Польше. Все остальные в правах — где-то на уровне жучков и червячков.

Дошло до того, что в Польше появились так называемые «гражданские патрули» против мигрантов — это толерантная формулировка агрессивных нацистов, которые щемят по городам и деревням всех не местных и избивают их, а полиция разводит руками и ничего не делает. А то и, откровенно говоря, крышует. В городе Жирардув эти скинхеды польской современности устроили погром в хостеле, где жили рабочие из разных стран. Классика жанра: десятки бритоголовых крепких ребят врываются и крошат все и всех подряд, снимая все на видео для ТикТока. А их информационные партнеры из числа известных политиков, блогеров и спортсменов разжигают межнациональную рознь, вбрасывая заявления, что мигранты забирают у поляков не только работу, но и свободу. А еще, конечно же, якобы все мигранты насилуют польских девочек, девушек, женщин, бабушек и, возможно, знаменитых польских бобров.

Это была шутка, а сейчас серьезно — заявление одного из лидеров этих гражданских патрулей Подеймы, бывшего бойца ММА: «Мы не боимся смерти, потому что мы потомки гусаров, мы потомки викингов, в нас есть душа. А душа никогда не умирает». И это типичные нарративы фашизма, пусть и не совсем понятно, как можно быть одновременно потомками и гусаров, и викингов.

Но… Быть человеком второго сорта в Польше становится опасно уже не только для здоровья, но и для жизни. Так что, беглые…

Бегите обратно. Проситесь, искупайте свою вину — и живите, как раньше, спокойно, не будучи вторым сортом. Потому что в Беларуси нет сортов людей.

В Беларуси все люди одинакового сорта.