Духи, бутафория и загробная жизнь. Отмечают ли Радуницу в Поднебесной?

Нынешний апрель богат на праздники: два Вербных воскресенья, Радуница, две Пасхи. Свои торжества отмечают в Китае. Какие именно и почему некоторые моменты могут повергнуть вас в шок?

Китайская Радуница

Благодаря тому, что Китай долгие тысячелетия формировал свои культуру и традиции и сумел защитить их от глобализации, сейчас здесь отмечают десятки, если не сотни праздников с многовековой историей. Перечислить и описать все — нереально. Затрону, пожалуй, только тот, который примерно совпадает с нашим календарем и наступит совсем скоро.  

Белорусы уже вовсю готовятся к Радунице. Многие в этот день едут  на кладбище, чтобы отдать дань уважения предкам и привести в порядок захоронения. В Китае, к слову, тоже существует такая традиция  — Цинмин (清明节 Qīngmíngjié), или День поминовения усопших (это не единственные наименования праздника). Название вполне логичное, но история этой традиции современному человеку внушит ужас.

Если кратко: в VI  веке нашей эры оруженосец наследника императорского престола династии Цзинь спас жизнь своему хозяину, отрезав от собственного бедра кусок плоти, чтобы  накормить оголодавшего принца. Но и став императором, тот не отблагодарил своего слугу, а предпочел забыть о таком самопожертвовании и вспомнил только спустя годы. Тогда он снова призвал оруженосца на службу, но тот, оскорбленный, отказался и ушел в рощу. А император, недолго думая, просто взял и сжег лес, рассчитывая, что дым и огонь выкурят слугу наружу. Но тот предпочел сгореть заживо, нежели предать собственную гордость. Опасаясь народного гнева, император учредил день поминовения героя. А спустя пару столетий, уже с подачи другого императора, Сюань-Цзуна, в апреле стали поминать всех усопших.

История жуткая, но факт. Сегодня китайцы приходят на кладбища, убирают могилки, приносят подношения, вот только, в отличие от нас, этим дело не ограничивается.

Примите посылку

В апреле на каждом углу и перекрестке Поднебесной пылают маленькие костры. Можно увидеть, как целые семьи стоят и бросают в огонь картонные золотые слитки, бумажные роскошные коттеджи, машинки, яхты, человеческие фигурки и даже бумажных животных. Зачем? А это что-то вроде почты на тот свет. Если вы смотрели мультфильм японца Хаяо Миядзаки «Унесенные призраками», тогда поймете, что я имею в виду. В этом плане представление о загробной жизни у китайцев и японцев схожее и демонстрирует нам, что «там» мир не похож на рай в нашем понимании.

Как нам говорят, рай — это обитель тепла, любви, бесконечного счастья. Что там происходит в более подробном варианте, христианам неведомо. А вот китайцы все продумали. На той стороне также находится мир, населенный богами, мистическими существами, душами усопших, которые, пребывая в  умиротворении, все-таки  испытывают потребность во внимании тех, кто еще жив. Чтобы помочь своим предкам вести достойную загробную жизнь, китайцы и «передают» им на тот свет такие подарки, надеясь на ответную помощь представителей рода в решении каких-либо вопросов и духовную защиту. Передача денег с коттеджами вполне объяснима,  а вот бумажных человечков на тот свет отправляют для того, чтобы те стали слугами усопшему.

К слову, в Древнем Египте существовало аналогичное верование. Археологи в большом количестве вместе с мумиями находили статуэтки людей и животных — ушебти. Помню, впервые увидела их в Лувре. Это произвело на меня сильное впечатление: столько внимания уделено мелким деталям! Кстати, знаменитая Терракотовая армия из китайского города Сианя и есть те самые ушебти.

Живые среди мертвых

Помимо подобных подношений, в это время верующие китайцы отправляются в буддистские храмы, где за определенную плату просят провести службы по усопшим предкам, возжигают благовония, а также жертвуют храму — нет, не деньги — фрукты, хлеб, и даже какие-то бытовые вещи, вроде чистящих средств.

Земля в Китае очень и очень дорогая. И речь идет не только о жилых метрах, но и о мертвых. Самое страшное в плане «густонаселенности» — кладбище Гонконга. Там нет таких больших участков под захоронения, как в Беларуси. Усопшие покоятся буквально на головах друг у друга и, что важно, не вечно. Чтобы объяснить, приведу пример.

В Беларуси, согласно законодательству, если по истечении 40 лет погребение по тем или иным причинам оказывается заброшенным, руководство кладбища имеет право эксгумировать останки и захоронить их в общей могиле. Обязательно с указанием данных покойных. А на освободившееся место захоронят уже кого-то другого. Так решают одновременно две проблемы: заброшенные могилы и дефицит участков.

Мои родственники похоронены на Северном кладбище Минска. Среди могил, за которыми ухаживает моя семья, есть одна особенная. В ней с разницей в 20 лет похоронены сразу два человека — мать и дочь.

В Гонконге же действует иная система. Там у любого захоронения есть срок. И, что важно, хоронят урны с прахом. Участки получаются очень маленькими. По истечении срока родственники покойного либо должны продлить платную аренду могилы, либо она будет демонтирована и на ее месте появится захоронение другого человека, урна с прахом которого может ждать своей очереди несколько лет. Срок аренды места в таком колумбарии составляет всего 10 лет.

В других городах Китая семья выкупает привычный нам по размерам участок кладбищенской земли под родовое захоронение. Оно представляет собой мраморный памятник с именами членов семьи. Причем не только мертвых, но и живых. Гравировки иероглифов умерших закрашивают (в зависимости от провинции) красной или золотой краской. Честно говоря, пока даже не рискнула у родителей мужа спрашивать, появилось ли на семейной могиле в Тяньцзине мое имя. Или такую честь мне окажут только после рождения наследника?

Каждый год в День поминовения эти надписи обновляют. Как только в семье рождается ребенок — его имя тут же гравируют на могильной плите вместе со всеми. Таким образом малыш входит в род. (Хотя стоит заметить, что не все китайские семьи придерживаются этой жутковатой в нашем понимании традиции, а гравируют только имена усопших).

Кстати, беременным на кладбище вход строго запрещен. По поверьям, злые духи, обитающие там, могут навлечь на будущую мать болезни и несчастья, вплоть до выкидыша.

На могиле, как и у нас, китайцы оставляют какую-то снедь и рюмку спиртного, искусственные цветы (их количество должно быть нечетным). Красивой традицией считаю запуск в этот день воздушных змеев. Во многих областях Китая весной города продуваются сильными ветрами — самое время  для покорения небес. В эти дни проводятся фестивали воздушных змеев.

Поначалу Коммунистическая партия Китая считала День поминовения пережитком прошлого. Были даже попытки запретить праздник. А тех, кто шел наперекор новому порядку,  штрафовали. Тем не менее в 2008 году Цинмин вновь приобрел статус государственного праздника. Его чтут поколениями. И если меня когда-нибудь спросят, буду ли я привлекать своих детей к уходу за памятниками, — отвечу утвердительно. Потому что нет ничего дороже семьи.