История человека, который не представляет жизни без пешей молитвы
V Всебелорусский крестный ход «Жировичи-Минск», который вышел 18 августа, прошел и через Минскую область. 26-го молитвенное шествие завершилось в Свято-Духовом кафедральном соборе столицы. Отсюда более двадцати лет назад впервые отправился прославлять Бога по дорогам Беларуси минчанин Сергей Власовец. С тех пор он – постоянный участник больших и малых крестных ходов в Беларуси и России. Прихожанин не раз обходил в одиночку Минск, прокладывал маршруты веры по Минскому району и другим регионам страны. Сергей рассказал, почему для него ходить в крестный ход – все равно, что дыхание.
Зов
«Случайных в церковном шествии нет. Люди чувствуют зов Бога», — начинает свою историю крестоходец с двадцатилетнем стажем Сергей Власовец. Мой собеседник из пешей молитвы почти не выходит. В крестный ход как на работу, считай каждую неделю.
Впервые Сергей услышал этот духовный призыв в 2003-м году.
– Был день памяти святой Софии Слуцкой. Из Свято-Духова кафедрального собора после утреннего богослужения вышло все священство, прихожане. С хоругвями, иконами они двинулась в сторону ул. Казинца. Я примкнул. Крестный ход был рассчитан на десять дней. Я прошел тридцать километров. Впечатляющее действо!
Церковное шествие в честь святой праведной Софии Слуцкой вдохновило Сергея на новый молитвенный подвиг, который он посвятил своему небесному покровителю и блаженной Валентине Минской. Крестоходец в одиночку с походным иконостасом на груди отправился из Храма преподобного Сергия Радонежского, что в «Брилевичах», в Дзержинский район к могилке святой.
– Обычно к матушке Валентине едут сначала на электричке, а потом идут пешком. Но по старому молитвенному правилу крестный ход должен совершаться от одного святого места до другого. Я так и сделал. Семь километров шел пять часов.
У меня на шее висела ДВП с девятью ячейками. В каждой – образок 9 на 15.
– Когда надеваешь икону на грудь и идешь один, первая мысль: «Если кто-то увидит, что подумает». Но ее тут же отсекает вторая: «Кто постыдится Меня, того я не приму». А губы уже шепчут «Отче наш».
Позже мужчина, которому было чуть больше сорока, стал ходить по маршруту: Храм святителя Николая Чудотворца в Станьково – могилка святой Валентины Минской. С каждым разом к нему присоединялось все больше людей. Сегодня этот малый крестный ход собирает более сотни верующих.
Святой или колдун?
«Человек с иконой шагает по кольцевой», – поступило однажды сообщение в милицию.
Пешеходом, вызвавшим недоумение у автомобилистов, был Сергей Власовец. Нес он образ Николая Чудотворца, одного из любимых святых. Крестоходец не признался, что решил обогнуть с молитвой столицу.
– Когда сотрудники правоохранительных органов остановили, сказал, что иду в Большое Стиклево в храм. Меня подвезли и наказали больше так не делать, мол, оштрафуют. Я поблагодарил. Спрятал икону под одежду, чтобы никого не смущать. Вернулся на то место, откуда меня забрали, и продолжил путь. Крестный ход прерывать нельзя. Конечно, к финишу, преодолев 60 км., я уже шел, как пьяный, еле ноги переставлял от нагрузки. Чем больше людей, тем легче. Сказано: «Где двое и трое, там Я посреди них». Хожу всегда по благословению священника.
Моя цель на крестный ход всегда – поработать на Бога, отдаться Ему, – объясняет он.
«У меня Бог в душе». Такой принцип исповедовал Сергей до сорока лет. «Не было в моей душе Бога», – оценивает мой собеседник сегодня, оглядываясь на вчера.
Крестился он в 1990-м году, а к вере пришел в 2010-м.
– Пошли сложности в жизни, в отношениях. Сейчас понимаю: трудности – это хорошо, ведь если бы их не было, разве люди обращались бы к Богу? Теперь Господь у меня на первом месте. С верой в семье все поменялось. Я по-другому на людей смотрю. За все благодарю Бога. Всех благословляю. В детстве я видел у своей бабушки Александры Петровны молитвослов на церковно-славянском. Думаю, это по ее молитвам я такой.
Сергей показывает на видео свой домашний иконостас. Вся комната у него – красный угол. Стены увешаны образами святых. Каждая икона прошла с ним.
– Ежедневно обращаюсь в молитве к каждому святому, образ которого у меня есть. Вы всех и не знаете. Например, редкий – преподобный Леонид Устьнедумский. Единственный храм в честь него находится в Орше. Я люблю читать жития. Мне интересно, как простые люди стали святыми. Если житие понравилось, ищу иконку, тропарик, кондак и по возможности иду к месту почитания небесного заступника.
Слушаю крестоходца и думаю: «Святой».
– «Колдун, колдун», – клеветали на меня. Пустили по городу, что я самый главный чародей. Слух дошел до митрополита. Он мне как-то и говорит: «Каяться надо». «Не в чем». – отвечаю.
Владыка поручил организовать проверку. Оказалось, что это чушь, наговор, – рассказывает мой собеседник, как пострадал за веру.
Взять свой крест
По опыту Сергея Власовца крестный ход – это не прогулка, а труд и даже испытание, непогодой, усталостью, иногда и болезнью.
– Придется кровь, пот пролить, то есть надо быть готовым к мозолям, зною или холоду. В начале августа мы шли из Витебска в Смоленск. Это в основном молодежный крестный ход. Поветрие было. Переболели практически все, но прошли весь путь. Из Смоленска в Полоцк однажды направлялись в потоке воды. Ветер, ливень, а мы идем с песней: «Господи, Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй нас». Господь попускает какую-то тяжесть, главное не сдаваться. Сказано: «Бери крест и иди за Мной».
В старину христианские аскеты, отправляясь в путь, надевали тяжёлые железные цепи для большего укрепления духа. Сергей определил себе следующее понуждение:
– Стараюсь идти в конце колонны и подбадривать отстающих, помогаю, если требуется.
Большое дело – настрой участников, считает крестоходец. Он учит: каждое слово – это молитва.
– Не раз был свидетелем. Те, кто говорили: «Дорога будет трудной. День предстоит непростой» – получали сказанное. Это ропот. Я всегда наставляю: «Думай, что говоришь». Не «болят ноги», а «Господи, помоги, чтобы мои ножки славили тебя». Участвую в организации одного из самых древних крестных ходов – Великорецкого, посвященного чудотворной иконе святителя Николая Мирликийского. И вот наблюдал. Идет десантник: «Чепуха, могу с полной выкладкой пробежать». Но проходит небольшой отрезок пути и падает от усталости. А потому что на себя надеялся, не на Бога. Бабушка же с палочкой идет и идет. Она взывает к Всевышнему. Позвонила женщина из Питера на седьмом месяце беременности: «Запишите меня. Хочу пройти, поблагодарить Бога, святого Николушку за то, что после такого крестного хода встретила мужа, и мы ждем ребенка». И она приехала. Инвалиды, мамы с грудными детьми в колонне. Выдерживают. В этом году на Великорецкий наши приехали на двух автобусах. «Белорусы не идут, они летят», – говорили о нас в России.
– Это божья радость. Люди преображаются. И духовно, и физически. Болезни отступают. У рабы божьей Ольги падало зрение. А после пешей молитвы восстановилось. Помню, к святой Валентине Минской ходила женщина с онкозаболеванием. Уверяла потом, что недуг отступил. Бездетные исцеляются. Люди знакомятся по дороге, а потом создают семьи. Крестный ход объединяет близких по духу.
Сергей считает, хочешь узнать человека – приводи его на крестный ход. И как в песне «там узнаешь, кто такой».
«Этим нужно гореть», «Крестный ход – мое дыхание», – делится минчанин. Он крестными ходами не просто живет. Он живет в них. Только за август преодолел три: из Витебска в Смоленск, из Кареличей в Лавришево и шествие верующих в Юзефово.
Между молитвенным делом он ремонтирует металлические двери. Работая на сделке, может ходить круглый год. Практически каждую неделю есть пешая молитва.
– Когда крестный ход приходит в село, город, – это благословение Божье. Если шествие большое, в организации ночлега участвует администрация. Нам выделяют школы, спортзалы. В остальных случаях это палатки. Есть верующие, которые принимают нас на дому. Они верят, что через странника их посещает Бог.
В эти дни Сергей проходит пятый раз Всебелорусский крестный ход.
– Для меня шествие верующих – альтернатива злу во всем мире. В это время соединяются земля и небо. Все верховное воинство вместе с верующими. Чудо из чудес!
Мы идем, чтобы вокруг воцарился мир. Мы молимся не против кого-то или чего-то, а за. За нашу страну, за людей, которые в ней живут и которые ей руководят.
Автор: Ольга Косякова
