Почему религия все чаще становится инструментом влияния

Пыточные камеры, алчные аббаты, развратные епископы — это картина не кисти пролетарских художников соцреализма, а мир восприятия тёмной христианской Европы в секулярном западном мире толерантности к греху. Казалось, религия ушла в историю — ой, нет!

Голос Америки в белорусском Дворце Независимости

Весь мир облетели кадры, где Белый дом превратился в молитвенный. Группа пасторов и религиозных лидеров провела коллективный молебен за Дональда Трампа прямо в Овальном кабинете. Это вовсе не религиозное дурачество Трампа, а скорее электоральное заигрывание с паствой. Америка является протестантской — и это её путь. Не только учить демократии, но и пониманию Бога. Это уже американская линия геополитического поведения. Поэтому вслед со спецпосланником США в Беларуси Джоном Коулом приехал и самый известный протестант Атлантики.

Рабочий кабинет Президента Беларуси напоминает вавилонскую башню современности. Здесь можно встретить представителей из разных уголков мира. Таково международное позиционирование нашей страны. Вчера Александр Лукашенко приветствовал главу внешнеполитического ведомства Шри-Ланки — с санскрита переводится как благословенная земля, — а сегодня принял президента из другой части света, который сам привык всех благословлять. Глава государства встретился с самым известным протестантом Атлантики. Должность у него такая — президент и генеральный директор Евангелистской ассоциации Билли Грэма. Он сын, который продолжил дело своего отца. Ассоциация функционирует уже 75 лет. Одно из направлений деятельности — оказание гуманитарной помощи. Понятно, благотворительность — лишь одно из направлений деятельности ассоциации. А вообще проповедники «подкупают» людей мира идеалами гуманизма, говоря о Христе. Франклин Грэм является, что называется, духовником Трампа. А это уже элемент дипломатии и геополитики.

Франклин Грэм несколько раз посещал соседнюю Россию, а вот в Беларуси такой встречи он удостоился впервые. Тем самым Минск подчеркнул свое уважительное отношение к межконфессиональному диалогу — такая у нас внутренняя политика.

Протестантизм как идеология

Понятно, что любое «потепление» между политиками протестантские пасторы используют во благо своей миссии. Протестантизм полностью отражает американскую модель жизни: работать и радоваться. Америку — Америкой сделал протестантизм. Это мягкая сила американской модели развития, это зеркало, через которое они воспринимают мир. Демократы пытались задрапировать это зеркало идеалами постгуманизма. Видимо, пока поспешили. Поэтому Трамп и был выбран протестантской Америкой. Ухоженные и лощёные пасторы лучше всего отражают и суть самой веры. Макс Вебер лучше всего по-светски обосновал идеи своего же земляка Мартина Лютера, который по праву считается отцом протестантизма. Ум немецкой Реформации положил начало новому направлению в христианстве: заложил богословские принципы, полностью изменившие религиозный и культурный облик западного полушария. Не грех благодать измерять капиталами. Но даже самые прижимистые прихожане всегда отсчитают десятину. И помогать готовы.

Кстати, американские пасторы — не первопроходцы. Смыслы Реформации — как реакции на католицизм — посеяли на религиозном поле ещё магнаты Радзивилы. В XVI веке протестантизмом увлекался весь истеблишмент княжества. Затем была религиозная уния, а потом и поглощение. Политическое. Такова история наших земель. Тому способствовали лояльность, конформизм или банальное бессилие исконной Православной церкви на своих канонических землях. И снова звучит просьба о джентльменском соглашении не заниматься прозелитизмом.

Впрочем, и в Беларуси протестанты не с 90-х обосновались. С этими идеями наши люди возвращались с заработков ещё в начале XX века. Были и есть попытки обвинить нашу страну в недружелюбии к таким религиозным деноминациям, но начиная с 90-х, количество протестантских общин выросло в 11 раз. А одним из глав Администрации Президента в своё время был протестант. Да и в огуречном раю в Ольшанах строится самый большой, прямо скажу, огромный молитвенный дом в Европе. Чем не архитектурное отражение белорусской веротерпимости? А сам агрогородок — не только огуречная, но и неофициальная столица протестантской деноминации.

Политическая «благодать» против русского мира

Мы светское государство, причём открытое к разным культурам и конфессиям. Опять же, сила Ирана в теократичности, а сила Польши — в католицизме, пусть и для многих поляков это просто культурная традиция. Но католическая — аутентичная. В светской Беларуси у каждого своя дорога к храму. Но в XX веке наперекор власти вышли целые и определённые деноминации. Церковь вообще становится элементом и мягкой силы, и центром реакционного давления. Украинские власти очень масштабно и грамотно разыгрывают эту религиозную партию.

Пытаются политизировать религию и в Беларуси. Теперь самые тонко действующие оппоненты власти Православную Церковь обвиняют в лобби-институте Кремля, превращают её в пугало Русского мира. Да и в лоне нашей церкви есть разные мнения и движения среди духовенства и прихожан.

И уже понятно, что гарантом эпохи тепличных условий для вертикали нашей БПЦ выступает действующий Президент. А что дальше? Надо начинать уже сегодня утверждать силу веры. А то порой мы на своих канонических землях стесняемся своего большинства, как рослый парень своего роста среди одноклассников. Зачем вгибать голову? Или просто находимся в праздной спячке. Арены не собираем, но это и не является традиционной моделью поведения для православного духовенства.

Пока, выполняя данное обещание, Франклин Грэм молился за Лукашенко в кругу белорусских протестантов на круглой «Чижовка-Арене». Православные совершили Крестный ход, провели молитву и организовали фестиваль в поддержку семейных ценностей. В унисон с государственным календарём.

К слову, свою встречу протестанты называли фестивалем надежды. На кого или на что? Франклин Грэм два дня подряд рассказывал белорусам о Христе.

О том, что «Христос Воскресе!», мы знаем. Открывать белорусам Христа — это как-то не поздно, что ли? Минимум 1030 лет назад это сделали равноапостольный Владимир, его сын Изяслав, святители Мина и Фома, Ефросиния Полоцкая и целый сонм просветителей. Византийское православие и создало нашу цивилизацию. И сформировало наше мировоззрение, и до сих пор выполняет охранную функцию даже для светской морали и государственных паттернов. И крестный ход в поддержку семьи и традиционных ценностей нашей цивилизации — о том же. Именно отсюда и начинается наша вера, надежда и любовь. С семьи начинается государство, а с веры — культура. А всё это и есть сила государства.