Европейская «палата №6»: суровая бизнес-модель западной медицины и тихое возвращения беглых

В третье воскресенье июня в Беларуси празднуется День медицинского работника – день, когда врачам мы бесконечно говорим «спасибо» за то, что в нашей стране они к нам относятся как к пациентам, а не клиентам, что две большие разницы.

Хотя, чего уж там, после вакханалии коронавируса некоторые наши подались в Польшу и Литву попробовать свои силы в «райском саду». Возвращаются многие, пусть и куда скромнее, чем уезжали, и тихонько, часто шепотом, подтверждают то, о чем мы говорили: там просто тихий ужас. И как-то так совпало, что новостей с медицинским подтекстом из соседских стран на неделе оказалось больше обычного.

Вот одна из беглых

Сейчас без шуток и злорадства – трагедия есть трагедия. У госпожи Водоносовой умерла мама. Перед этим, правда, ее торжественно перевозили из Беларуси в Польшу, потому что и дочь в борьбе погрязла, и маме якобы лучше помогут где-то под Варшавой. Не помогли, получается. Соболезнуем: мама – это святое. А вот польская медицина – другой вопрос. Из «лечебной депортации» Варшава и сама Водоносова делали шоу, но как только кулиса закрылась – Катерине пришло письмо счастья из судебной системы польского правосудия: внесите, гражданочка, за госпитализацию, операцию, реанимацию и погребение чуть больше 78 тысяч злотых. В пересчете на более понятную нам валюту это 20 тысяч долларов. И вроде как те, кто помогает якобы политическим беженцам, должны были все решить, и вроде как страховка была у дочки (любительницы реабилитировать нацизм, кстати). Но то ли кто-то что-то напутал, то ли потеряли документы и справки, но факт остается фактом – больница даже не пыталась разбираться, сразу в суд и сразу на взыскание. Причем отправили запрос еще в начале марта, так что сроки апелляции и прочих манипуляций уже почти вышли. Такая вот клятва Гиппократу или кому там клянутся польские бизнесмены от медицины…

Чуть севернее от Катюши – замечательная страна Литва, где, по словам беглых, трава зеленее, а белые халаты врачей – белее. Наши белорусы туда ездили – говорят, не впечатлило, возвращаются. Не очень нравится и самим литовцам, только кто их, горемычных, спрашивать-то будет? Можете не лечиться, но оплачивать будьте любезны. Как это работает? Легко и просто! Это в Беларуси государство социальное: «коммуналка» на три копейки поднимется – полгода извиняются. А Вильнюс взял и сразу поднял налог на здравоохранение на 0,7% – да, у них предусмотрен и такой. И, по словам местным экспертов, это пока демо-версия, ягодки потом, то есть ставку еще поднимут.

А льготы, которые Литва сохраняла со времен своего славного советского прошлого, одна за другой убирают – впереди еще четыре такие отмены, чтобы не повадно было недоплачивать в бюджет за здоровье. Нет денег? Значит, не такой уж ты и больной. Найдешь – приходи, обследуем. А если помрешь – не беда: по польской методичке выставим счет твоим детям, пускай уже они крутятся-вертятся, как хотят. Зато расходы на оборону, конечно же, растут – сразу на 5%, и требуют еще на столько же. Может, всем в регионе было бы спокойнее, если бы политики в Вильнюсе перестали заниматься непотребщиной и сделали что-то действительно полезное?

Только, ради бога, не мигрантами!

Сколько лет кричали в Литве, что они идут от нас якобы из-за «гибридной агрессии». На границе литовские стражи то применяли силу против женщин и детей, то убивали мужчин и перебрасывали тела к нам – все потому, что это просто беженец, а не «беженец-клиент». Демократия же на чем строится? Если денежка у тебя имеется, то твое слово автоматически весит куда больше, чем слово бедняка.

В небольшом городе Шяуляй стоит неприметное общежитие. Но внезапно оно стало национальной сенсацией: по документам там прописаны… 16 тысяч иностранцев! А это, на минуточку, седьмая часть всего населения города! У местных, впрочем, тут же возникли два вопроса: кто видел этих людей в городе хоть раз и как такое количество может «жить» в небольшом здании? Ответ прост: за пару тысяч евро там оформляли регистрацию – и вот ты уже не просто мигрант, а легализованный. А Литва в этом случае выступала лишь точкой входа в Европейский союз. И с такой пропиской можно спокойно двигаться дальше на Запад и уже там раствориться в трущобах Парижа или Берлина.

Переехал – и становишься получателем пособий, которые выплачиваются коренными гражданами-налогоплательщиками, коих во Франции и Германии все меньше и меньше. А Литве какая разница? Идут себе и идут. Так и до Лондона добраться можно – уже вместе с теми, кто тоже едет «поближе к нормальной Европе». Есть же в Варшаве поговорка: «Польша – для поляков, Великобритания – для британцев и поляков». А еще старушка Англия для индусов, пакистанцев, мусульман со всего мира – и одни там уже бьют в колокола, что мигрантов слишком много, другие уверяют, что все это чуть ли не пропаганда Путина и Лукашенко. И вот оттуда, с Туманного Альбиона, одна наша соотечественница рубит правду-матку, пока свободу слова там окончательно не перекрыли.

Это не Тур, не Азаренок и не Лебедева, но как же похожи нарративы! Живет уже 13 лет в Англии и говорит, что с каждым годом в стране становится все хуже: жуткая безработица, тогда как у нас в Беларуси – дефицит кадров; там увольняют направо и налево – и никакой социальной поддержки государства, как у нас. Правительство британское на медицину, возвращаясь к главной теме, денег не выделяет, а без финансирования там никто лечить не будет – хочешь, сбивай температуру силой воли, хочешь, аппендикс сам себе вырезай хоть кухонным ножом, если средств нет. Повезла белорусочка мужа с ушной инфекцией и головокружением – как у нас говорят, «по острой боли» – и просидели пять часов в очереди только для того, чтобы ему выписали парацетамол. Так что собираются обратно в Беларусь: молодцы, правильное решение, а мы ведь говорили.

Схема – примитив, но до сих пор ведутся

А уехать ведь хотели потому, что была пропаганда – точно такая же по форме, как и у нас, только направленная не на здравый смысл и справедливость, как в Беларуси, а на то, чтобы перекрутить и обмануть доверчивую аудиторию. Особенно легко на это ведется постсоветское пространство, где быстрее всего может срабатывает очень простая, даже примитивная схема: «у вас дома все плохо, а вот на Западе – идеально». Если коронавирус – то в Беларуси, мол, каждая потеря – трагедия из-за диктатуры, а в Европе, где случаев не меньше, а порой и больше, – это уже демократические смерти, правильные и праведные. Если у нас из ряда вон выходящие в истории страны события 2020-го – это ужас, караул и «так нельзя». А если на Западе еженедельные разгоны протестов дубинками и прочей грубой силой – это свобода слова как со стороны протестующих, так и со стороны полиции.

В той же Великобритании, в Шеффилде, вышли люди на протест – и получили головой в столб без лишних сантиментов. И никакой реакции не последовало ни от мирового сообщества, ни даже от местных защитников прав человека. Потому что все же демократическое: и мужик, и полицейский, и, вероятно, столб. В Швейцарии, оплоте якобы нейтралитета, демократичности и всего самого доброго и светлого, по улицам ходят протестующие – один в один как у нас шесть лет назад – и тут же включаются демократические водометы, а следом идут демократические дубинки.

А уж если война или прочая военизированная заварушка, то здесь вообще включается режим самой лютой пропаганды: враги, по заветам еще Первой мировой, будто бы только и мечтают уничтожить как можно больше мирного населения – зачем, правда, непонятно. А вот если какая-то демократическая ракета прилетает ровно в учебное заведение – это, в лучшем случае, «случайность», но чаще всего – «ничего такого не было». Про «трупы», которые вставали после съемок пропагандистских западных роликов в Буче, сказано и показано немало. На неделе новая фишка – якобы удар России по Киево-Печерской лавре. Но опять же – не понятно, зачем это Москве. И как удачно совпало, что профессиональные фотографы и видеооператоры дежурили на крышах домов возле Лавры, откуда открывался идеальный ракурс для фиксации этой «чудовищной агрессии Путина». Казалось бы, при чем тут саммит «Большой семерки»? А при том, что к каждому такому саммиту клепаются лживые агитки на крови, чтобы оказать давление на противоборствующую сторону, на сомневающихся союзников и, наверное, даже на самих себя. Врушки – что уж тут с ними поделать.